А.С. Грибоедов.

 

А. С. Пушкин.

 

М.Ю. Лермонтов.

 

Н.В. Гоголь.

 

А.Н.Островский.

 

И.А.Гончаров.

 

И.С.Тургенев.

 

Н.А.Некрасов.

 

Ф.М.Достоевский.

 

Л.Н.Толстой

 

А.П.Чехов.

Социально-историческое и общечеловеческое в героях Н.В. Гоголя.

 

        Произведения Гоголя охватывают период 40-х годов XIX века. Это

время  разгула  бюрократии и чиновничьего аппарата в благоприятных для

этого условиях русской действительности.  Кроме того, это время беспо-

щадной  эксплуатации народа,  угнетенного и бесправного,  живущего под

гнетом крепостного права.

 

        Гоголь - великий писатель своего времени.  Он первый в русской

литературе  попытался сатирически изобразить чиновников,  подхалимов и

хитрецов, приспособившихся добывать деньги за счет глупости других.

 

        Гоголь написал много произведений, в которых тема разоблачения

взяточников, подхалимов, низкопоклонников стала центральной. Это поэма

"Мертвые души", в которой писатель высмеял общество помещиков-крепост-

ников,  чиновников-бюрократов; комедия "Ревизор", повести "Нос" и "Ши-

нель", показывающие глупость людей, управляющих государством.

 

        Социально-исторические черты присущи всем героям  Гоголя.  Су-

ществовавшая  социальная  действительность наложила глубокий отпечаток

на характеры и взгляды людей того времени.  Это можно показать на при-

мере любого произведения Гоголя.  Возьмем, например, "Мертвые души". В

этом произведении выведена целая галерея  моральных  уродов,  типажей,

ставших нарицательными именами.  Гоголь последовательно изображает по-

мещиков, чиновников и главного героя поэмы дельца Чичикова. Остановим-

ся подробнее на типах помещиков. Все они являются эксплуататорами, вы-

сасывающими кровь из крепостных крестьян.  Но пять портретов, выведен-

ных в произведении, все-таки отличаются друг от друга. Всем им присущи

не только социально-исторические,  но и общечеловеческие черты и поро-

ки. Например, Манилов. Он не просто глупый мечтатель, ничего не делаю-

щий,  не желающий трудиться.  Все его занятия состоят из выколачивания

пепла из трубок на подоконник или в беспочвенных прожектах о мосте че-

рез пруд,  да о купеческих лавках,  в которых будет продаваться всякая

снедь для крестьян. Образ Манилова является находкой Гоголя. В русской

литературе он найдет продолжение в творчестве Гончарова.  Кстати,  как

образ Манилова, так и образ Обломова стал нарицательным.

 

        В другой главе появляется "дубинноголовая" Коробочка.  Но этот

образ не так уж и однобок,  как принято писать о нем в  критике.  Нас-

тасья Петровна - женщина добрая,  гостеприимная (ведь Чичиков попадает

к ней ночью,  сбившись с дороги),  хлебосольная.  Она не так тупа, как

принято о ней думать. Вся ее "тупость" проистекает оттого, что она бо-

ится продешевить, продать "мертвые души" себе в убыток. Она скорее мо-

рочит Чичикова. Но тот факт, что она практически и не удивляется пред-

ложению Чичикова, говорит о ее беспринципности, а не о тупости.

 

        Говоря о помещиках, нельзя не вспомнить еще одну черту, порож-

денную строем,  - это жажда накопительства, наживы и глубокая рассчет-

ливость во всех предпринимаемых делах.  Таков Собакевич.  Это человек,

бесспорно,  хитрый и умный,  ведь он первый из помещиков понял,  зачем

Чичиков скупает мертвые души. Понял и надул, подсунув в списки умерших

крестьян женское имя Елизавета Воробей, которое он написал через "ер".

Но жажда накопительства приводит к своей абсолютной  противоположности

- к нищете.  Мы это видим в Плюшкине,  вечном образе Скупого.  Плюшкин

превратился в животное,  утратил даже свой пол (Чичиков даже принимает

его за женщину), стал "прорехой на человечестве".

 

        Бюрократизм и  самодержавие  способствуют  появлению  в России

дельцов,  подобных Чичикову, готовых идти к своей цели по головам дру-

гих,  более  слабых  людей,  идти к цели,  расталкивая других локтями.

Подтверждением этому служит история жизни Чичикова: сначала он "надул"

своего  учителя,  потом повытчика,  затем своего товарища-таможенника.

Здесь Гоголь показывает, что страсть наживы убивает в человеке все че-

ловеческое, растлевает его, омертвляет его душу.

 

        В комедии "Ревизор" перед нами та же глупость, трусость, непо-

рядочность героев.  Главный герой Хлестаков -  олицетворение  душевной

пустоты,  фанфаронства,  глупости.  Он похож на пустой сосуд,  который

можно наполнить,  чем угодно. Именно поэтому чиновники уездного города

Н принимают его за важную персону.  Они хотят видеть в нем ревизора, и

он ведет себя так,  как по их понятиям должен вести себя  ревизор-взя-

точник.  В образе Хлестакова Гоголь высмеивает душевную пустоту, хвас-

товство, стремление выдать желаемое за действительное.

 

        В произведениях Гоголя, как мы видим, показаны не только соци-

ально-исторические типы людей,  но и общечеловеческие пороки: пустота,

глупость,  жадность, стремление к наживе. Герои Гоголя бессмертны, по-

тому что бессмертны человеческие пороки.

базар авто, автобазар, авто с пробегом ; питьевая вода, доставка воды, заказ воды в офис; обмен wmy. weight loss medication. divx movie download. как создать свой сайт. Сервера и хостинг

     
 

 

2006 Все права защищены.